说话。

我又问：「师父，唐僧师徒取回的，真的是真经吗？」

师父依旧沉默。

我跪在地上，猛地磕头问道：

「师父，倘若是真经，为何众生仍未脱离苦海。弟子真的不懂，还望师父指点这一回吧！」

终于，我听到师父发出一声长叹。

他咳嗽了几下，悠悠地说道：「不疑，别说真经了，你又怎知，当初回来的那四个，真的就是唐僧师徒呢？」

他话音一出，别说是我，连周围的师兄弟都面露惊讶。

「我和玄奘，其实自小就相识。我知道，那日取经回来的高僧，不是他。」

「师父！」我急忙喊道。

但师父闭上眼，又不再说话了。

众师兄弟也围了上来，只见师父用气若游丝的声音说道：

「他本该知道，他取回的真经都是假的。」

「西天路上，他到底经历了什么？」

那是师父说的最后一句话。?ᒐ

而在师父火化的那天下午，我做了一个决定。

我要离开自己住了十五年的弘福寺，一个人，去重走唐僧师徒的取经之路。

我要知道西天取经的真相。

为师父，为自己。

也为众生。

3

出了长安城的西门，一路向西。

我的第一站，是大唐边界的河州卫。

我记得，唐僧就是在河州卫西面的双叉岭，遇到了他西行路上的第一难，一只白虎精。

那只白虎精吃掉了与他一起从长安出来的两名仆从,却独独放过了唐僧。

这，难免让人感到困惑。

不是说，西行路上的所有妖怪，都无比迫切地想要吃掉唐僧的肉吗？

为什么那只白虎精，偏偏没有吃掉唐僧呢？

在河州卫，我跟民众打听双叉岭是否还有妖怪出没。

得到的却都是否定的回答。

有人告诉我，那一带从来就不曾听说有妖怪出没，倒是双叉岭下，有个胡汉杂居的村寨。

倘若快一点，我应该能在太阳落山前赶到那里。

于是我骑着从长安城买来的白马，一路疾驰，总算在太阳落山前有惊无险地到达那个村子。

村寨不大，我一身僧衣，一进去就格外醒目，惹得不少人上来围观。

他们看到我，纷纷面露惊愕，像是看到了什么邪魔鬼魅。

不过我很快就清楚了他们吃惊的原因。

原来这个地方，已经快四十年没出现过和尚了。

以至于有些人都不认识我这身装扮。

四十年？

难道说，上一个来到这个村子的和尚，就是唐僧？

我忙找村里的老人，想向他们打听四十年前唐僧来时的情形。

结果却得到了一个让我觉得难以置信的回答。

他们告诉我，四十年前来的那个和尚，死了。

和他的一干仆从一起，都死了。

「是被妖怪杀的吗？」我问道。

「哪是什么妖怪啊，就是被响马给杀了，那个响马头目，我记得就是叫白虎吧。」

一个胡子花白的老人说道。

随后，又有两个老人点头表示同意。

「老人家，那个被杀的和尚，叫什么名字？」

我一边问，一边只觉得浑身开始有股凉气向外冒。

「记不得了，只记得那是个从长安城来的和尚，说要去天竺。」

「他和那几个仆从的尸首，还是俺亲自埋的，错不了。」几个老人七嘴八舌地说道。

死了……

唐三藏在他西行路上的第一难，就已经死了？

那后来取经的，又到底是谁？

4

在村里老人的带领下。

我见到了据说是埋着唐僧一行人的坟。

四十年过去，那座坟丘如今只剩下一个半人高的小土堆。

连座墓碑都没有。

我问他们，除了四十年前那个和尚。

这些年，真的再没有第二个僧人经过双叉岭吗？

他们摇头，都说我就是第二个。

没想到刚出长安不久，就得到这样一个答案。

我有些犹豫，是否还要继续往西走？

我问村里人，可知道翻过双叉岭，再往西是什么地方？

他们说，那就到吐蕃人的地界了，那里叫乌斯藏国。

乌斯藏国？

这个名字，我也很熟悉。

我记得唐僧收服猪八戒的高老庄，就在乌斯藏国。

我又问他们，知不知道高老庄在哪里？

有个青年人，自称就是在这边境做生意的。

他听到我的问话，忽然笑了起来。

他说：「和尚，你在说笑吧，吐蕃人的地界上，怎么会有汉人的庄子？」

青年人的话，又让我心里一惊。

但转念一想，他说的确实没错啊。

高老庄，怎么听都是一个汉人的村子，它怎么会出现在吐蕃人的地界里呢？

难道，猪八戒，也是假的？

「你要想去，我过几天要去乌斯藏国进货，不妨带你一起打听打听。」

那个青年人说道。

我想了想，便答应了下来。

青年说自己叫蒙水，世代都是住在那里的边民。

自己从内地进些茶叶到那里，换回些马匹牛羊，再把这些马匹牛羊卖给河州卫的官军，以此为生计。

蒙水又说自己做汉藏两地的互市交易，做了十余年了。

还真的从没听说过高老庄这个地方。

于是我问他，知不知道西天取经的唐僧师徒？

蒙水想了想，说，听到过一些，唐僧师徒，他们都是顶有本事的人嘛。

我没有告诉他，他们村子后面埋的那个，四十年前死在土匪手下的和尚，就是大名鼎鼎的唐三藏。

5

几天后，我和蒙水一起，赶着几马匹茶叶，来到乌斯藏国。

路上，我又想到一个问题。

按照我从小听来的故事，出了双叉岭，本该是先到压着孙悟空的五行山才对。

过了五行山，还要经过黑熊精待的观音院。

怎么按照蒙水说的，出了双叉岭向西就直接到乌斯藏国了呢？

我问蒙水，知不知道五行山在哪里？

蒙水摇摇头，说这附近从没有叫五行山的山。

往西继续走，就是乌斯藏国。

我心中的疑虑，又陡然多了几分。

我们在路上走了三天，风土人情，肉眼可见地发生了变化。

一路都是戴着耳环、圆皮帽，穿着青袍的吐蕃人，还有圆形或方形的建筑。

这种地方，确实很难想象会突然多出一个汉人庄园。

来到集市，蒙水告诉我，吐蕃人信奉佛教的多，他们不会特别排斥我。如果想打听什么，尽管去问就行。

我点点头，便独自到集市上，寻找看起来面善的吐蕃人，向他们打听是否知道高老庄在哪里。

可问了大概十多个吐蕃人，都说乌斯藏国从来就没听说过有什么汉人的庄园。

有个卖牦牛奶的吐蕃人，还用结结