每一日都要向他回禀，报纸局里的审稿进度。

　　而且在确定了一期的报纸内容之后，玄烨是一定要过目的。

　　既然已经接过了皇上的全部职责，玄烨就必须直面，江南之地的乱象了。

　　而报纸，就是他为解决这个麻烦，选择的最重要的应对措施。

　　虽然一时效果不显，但玄烨相信，总有一天。

　　靠着报纸的传播，江南之地，能被他兵不血刃地拿下。

　　报纸的事放在一边，朝堂之上，又有新的争论。

　　那就是，那位永不屈服的熊赐履，又给皇上上疏，请开经筵日讲了。

　　上一次的提议被辅臣按下，没有到达玄烨的手上。

　　这一次收回了批阅奏折的权力之后，虽然一下面对繁多的奏折，让玄烨喘不过气来。

　　但在这份忙碌之中，是玄烨对于获得了掌控感的满足。

　　这一次，玄烨终于能看到熊赐履的奏疏了。

　　熊赐履的奏疏写的很好，长达万言，引经据典，言之有物。

　　将经筵日讲的深刻意义，阐述地清楚明白。

　　玄烨一看就喜欢上了，决心等自己确定经筵日讲之后。

　　定要将熊赐履请来，担任自己的经筵讲官。

　　如果他经筵讲得好的话，就再任命他为日讲官员。

　　第二日的早朝，玄烨将熊赐履的提议公开，让朝臣们商讨经筵日讲的可行性。

　　前·四大辅臣仍然坚决反对，tຊ但这一次，有了皇上支持的熊赐履。

　　靠着自己的博学和胆识，历数政治弊端，将反对意见一一驳斥。

　　玄烨在上头看他意气风发，“舌战群儒”，对他愈发满意了。

　　经过熊赐履的一番雄辩，朝堂上对于经筵日讲，不再有反对意见。

　　更多的人其实并不是不想和熊赐履争辩，只是他们将皇上的意思看的明白。

　　皇上明摆着是要开经筵日讲的，和皇上唱反调，可不是什么好主意。

　　所以虽然索尼还是很不满这个提议，但看坐在上首的皇上，那兴致勃勃的样子。

　　最终还是在心里叹了口气，认命了。

　　罢了罢了，自己总归是一脚踏进棺材里的人了。

　　皇上铁了心想要做，自己也阻止不了他。

　　之后就是商议相关事宜了，又是一番争论。

　　玄烨干脆下令礼部，让他们着手开始为经筵、日讲做准备工作。

　　礼仪准备还需要一些时日，玄烨又让大臣们，先观察适合担任经筵讲官和日讲官员的人。

　　先让他们推举着，等经筵、日讲准备完毕后，再确定最终人选。

　　自己的儒家老师，终于能看到一个苗头了，玄烨心潮澎湃。

　　他来到永寿宫，迫不及待和静舒分享自己的好心情。

　　静舒听了他的一番慷慨陈词，笑着恭喜他。

　　“皇上多年夙愿终于得偿，臣妾在此向您道喜了。”

　　玄烨也大笑：“同喜同喜！今后有了老师教导，朕的学识定能再上一层！”

第111章 开放思想不容缓

　　玄烨又和静舒说起，自己看好的老师熊赐履。

　　听玄烨说他“满腹经纶，言辞有力”，静舒也为他感到高兴。

　　但也提出了自己的意见：“皇上您选择老师，才华是一方面，但更重要的，还是得会教导人。”

　　说罢，静舒又举了自己分别让青佩和青辞，教人学字的例子。

　　“所以说，有的人自己学的好，却不一定教得好。”

　　“皇上您考察老师时，一定要考察他们的教学能力。”

　　又给他提供了“试讲”的思路，这也是现代时，给老师面试的常见手段。

　　建议玄烨，让他用实际的讲课情况，来考察未来老师们的教学能力。

　　玄烨听进去了静舒的提议，决心在后续选拔日讲官员时，也要按照这个标准进行筛选。

　　至于经筵讲官，那更多是承担礼仪功能，只要选择德高望重的大儒便可。

　　至于大儒们的讲学水平如何，那都影响不大。

　　但日讲官员，可是要每天给自己上课的人，对自己的影响深远。

　　为了让自己的时间花的更有效率，所以提前仔细选拔一番，就是很有必要的了。

　　玄烨回去南书房，琢磨着怎么考察老师的讲课水平了。

　　静舒这边，则是对玄烨特意提起的熊赐履，有了兴趣。

　　积分商城里有这个人相关的资料卡片，静舒也不缺积分。

　　于是将搜索“熊赐履”这个名字，出现的所有卡片都买了下来。

　　嗯，先看人物卡片，看看这是个什么人。

　　熊赐履的人物卡片不长，静舒不需要系统的辅助，自己就把它看完了。

　　看完后的静舒是这样的：……

　　怎么说，这个人，很危险啊！

　　当然，不是说他对于玄烨很危险，而是说。

　　这个人的思想，和静舒想要做的事情，完全相反啊！

　　熊赐履此人，对康熙皇帝的思想和政治，产生了很大影响。

　　历史上，在康熙皇帝亲政之初，熊赐履力请康熙皇帝举行经筵的言论。

　　虽然因为当时鳌拜专权，康熙皇帝难以采纳。

　　但他的胆识和见解，却给康熙皇帝，留下了十分深刻的印象。

　　同时，他也借此，在朝臣中赢得了普遍的尊敬，搏了一把好名声。

　　因此，康熙皇帝清除鳌拜集团之后不久，即将他升任翰林院掌院学士，兼任礼部侍郎。

　　在康熙皇帝在保和殿，首开经筵大典时。

　　熊赐履便以经筵讲官的身份，为康熙皇帝讲学。

　　其中他进讲的《尚书》“人心惟危”一节，康熙皇帝听后极为敬服。

　　为了增加与这位老师的接触，康熙皇帝之后，又任命熊赐履，兼任日讲官员。

　　于是，熊赐履开始在弘德殿，每日为康熙皇帝讲儒家经典。

　　熊赐履此人，因为此前被人长期压抑，如今终于被皇帝看重，得到信任和提拔。

　　有感于皇上的知遇之恩，他对康熙皇帝所提的问题，有问必答，耐心讲解。

　　同时还利用给皇帝进讲的机会，多次陈述民生利病。

　　对他提出的见解，康熙皇帝都十分赞同，并一一下令施行。

　　可以说，这个人，对康熙皇帝治世思想的形成。

　　以及康熙时期各种政策的制定，都产生了重要的影响。

　　但最让静舒在意的是，虽然熊赐履尽心教导皇帝，也一心为民。

　　但只要是人，就会有私心。

　　而熊赐履的私心，就在于传播他的学术思想。

　　至于他的学术思想是什么……

　　此前，明朝中叶以后，儒家学派中，王阳明心性之学广泛传播。

　　相形之下，程朱理学的阵地越来越小。

　　康熙初年，对于究竟要选择何种思想，作为统治思想，